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quinta-feira, 31 de julho de 2014

Mãe Carmen de Oxalá chegando na cidade de Rio Grande para o Debate Aids e Religião

Essa é uma parte da turma de peso que chegou ontem na cidade de Rio Grande para participar do Encontro Aids e Religião.

Foto: Essa é uma parte da turma  de peso que chegou ontem na cidade de Rio Grande para participar do Encontro Aids e Religião.

Entre os palestrantes confirmados estão Clo da Ong Igualdade, Mãe Carmen de Oxalá- Rede Estadual de Núcleos de Ilês Afro Aids - Assobecaty, Jair Andrade da Secretaria Estadual de Saúde, Medianeira Cidadãs Positiva, Nenete da Ong Vale a Vida .E VÁRIOS outros, estão sendo aguardados com muitas expectativas !

Foto: Entre os palestrantes  confirmados estão  Clo da Ong Igualdade, Mãe Carmen de Oxalá- Rede Estadual de Núcleos de Ilês Afro Aids - Assobecaty, Jair Andrade da Secretaria Estadual de Saúde, Medianeira Cidadãs Positiva,  Nenete da Ong Vale a Vida .E  VÁRIOS outros, estão sendo aguardados com muitas expectativas !

Que surpresa bacana! Que belo encontro ! Encontrei um velho amigo a Clô, um parceirão demais!

Foto: Que surpresa bacana! Que belo encontro ! Encontrei  um velho amigo a Clô,  um parceirão demais!

Festival Latinidades: racismo persiste no Brasil, reforçam ativistas

 

Publicado em 24/07/2014 11:08

Festival Latinidades: racismo persiste no Brasil, reforçam ativistas

Publicado por Agência Brasil

Mesmo com a conquista de direitos civis, o racismo persiste em diversos níveis da sociedade brasileira e dos Estados Unidos. A opinião é da ativista, professora e filósofa estadunidense Angela Davis: "mesmo que o Brasil tenha sido proclamado uma democracia racial, há problemas sérios [de racismo], que são relacionados à economia, à sociedade e à política", disse em coletiva de imprensa no Festival Latinidades 2014: Griôs da Diáspora Negra, que vai até o dia 28, em Brasília.
Na opinião de Angela, o mesmo fenômeno acontece nos Estados Unidos. "O tipo de racismo que se tem depois [da conquista de direitos civis] é mais difícil de se combater que antes". Ela cita o sistema carcerário e a polícia que, em ambos países, perpetuam a descriminação. "Como no Brasil, nos Estados Unidos a raça importa quando é para determinar quem vai para a prisão e quem vai para a universidade".

No Brasil, o Mapa da Violência 2014 mostra que as principais vítimas são jovens do sexo masculino e negros, eles representam 53,4% do total de homicídios do país. Nas universidades, há um contraste, o Censo da Educação Superior de 2012 mostra que, dos 7 milhões de estudantes, 187 mil são pretos e 746 mil pardos, o que representa 13,3% do total.

A escritora brasileira Ana Maria Gonçalves na abertura do Festival Latinidades 2014: Griôs da Diáspora Negra, o maior festival de mulheres negras da América Latina Valter Campanato/Agência Brasil.

Saiba Mais

"É preciso haver uma mudança em todas as instituições racistas que temos, que nesse caso do genocídio da população negra, é a polícia", disse a escritora brasileira mineira Ana Maria Gonçalves, também presente no evento. "O governo tem que criar uma polícia mais humanitária, tem que dar cursos sobre como se lida com o racismo dentro das instituições". Ana Maria é autora do premiado romance Um defeito de cor.

O racismo existe também entre as crianças, na escola. A escritora da Costa Rica, Shirley Campbell mora em um bairro nobre em Brasília, no lago sul. Quando mudou-se para cidade, ela matriculou a filha em uma escola próxima de casa, ela tinha 4 anos. "Ela me perguntou o que era ser preta. Fiquei asssustada. Mas respondi que era ser como nós. Ela me respondeu: 'eu não quero ser preta, quero ser como todas as meninas da sala'".

A escritora se disse impressionada porque sabia que no Brasil, a maior parte da população é negra (50,7%), segundo o Censo do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE). "Onde estão os negros?", questiona Shirley, que logo responde: "Eu sei onde estão os negros do lago sul, estão nas paradas de ônibus, são os piscineiros, são os que trabalham nas casas".

O Festival Latinidades 2014: Griôs da Diáspora Negra começou hoje (23) e vai até o dia 28 de julho, em Brasília. Na programação estão previstas conferências, debates, feiras, saraus e show, além de outras atividades. A programação completa pode ser acessada no site do evento.

Líderes religiosos da Nigéria encerram série de visitas a terreiros baianos

 

31/07/14 - 20:10h

Bahia

Como parte da programação do I Seminário Internacional para Preservação do Patrimônio Cultural Compartilhado entre o Brasil e a Nigéria, um grupo de líderes religiosos africanos visitou, na manhã desta quinta-feira (31), o Ilê Iyá Omi Àse Iyamassé, conhecido como Terreiro do Gantois, no bairro da Federação, em Salvador. Essa é a última de uma série de visitas do rei da cidade de Oyo, na Nigéria, a templos religiosos da capital baiana, que começou na última terça-feira (29).
No Gantois, a Sua Majestade Imperial, que tem o título de Alaafin de Oyo, foi recebido com presentes e ainda conheceu o Memorial de Mãe Menininha, umas das Iyaliorixás mais conhecidas da casa, que morreu em 1986. Durante discurso, ele elogiou as tradições africanas que são preservadas no templo baiano e defendeu a necessidade da criação de leis que protejam os patrimônios materiais e imateriais. “Mesmo com tudo que nossos antepassados sofreram, nossa crença permanece viva através de nós. Daqui, levarei a afeição e todo o amor que recebi, e ainda mais as ações de preservação da Bahia, que servirão de inspiração para Oyo.”
Durante essa semana, o rei e sua comitiva visitaram outros quatro terreiros da capital baiana, o Ilê Àse Iyá Nassó Okà (Casa Branca do Engenho Velho), Ilê Àse Opo Àfonjá (Ilê Axé Opô Afonjá), Ilê Maroialaji (Terreiro Alaketu) e Ilê Osùmàré Arákà Àse Ogodó (Casa de Oxumarê), todos tombados como patrimônio nacional. As iniciativas de políticas públicas baianas para manutenção das religiões de matrizes africanas foram consideradas, pelos líderes religiosos, como exemplo.
A Iyalorixá do Terreiro do Gantois, Mãe Carmem, se disse honrada em receber o homem que é considerado o descendente direto do orixá Xangô, e por servir de modelo para o povo que originou o culto do candomblé no estado. “O vínculo que existe entre a África e a Bahia ficou ainda mais forte, esperamos que nossos irmãos africanos sejam protegidos e respeitados como nós somos aqui”.

Para encerrar o seminário internacional, que começou na última segunda-feira (28), o rei visita ainda, nesta quinta, Pedra de Xangô, no bairro de Cajazeiras.

Fonte: Secom/BA

Últimas Notícias

Rei da Nigéria visita terreiro dos Gantois em Salvador

"Projeto qualifica jovens de comunidades negras e de terreiro

 

[Jornal Bahia Online] "Projeto qualifica jovens de comunidades negras e de terreiro - inscrições de 1º a 8 de agosto": Em 2013, os encontros realizados durante o Projeto Mãe Ilza Mukalê: histórias e saberes possibilitaram aos participantes a oportunidade de conhecer mais a cultura tradicional de matriz africana, pela voz e presença de Mãe Ilza.<br /><br />Agora, o projeto Mãe Ilza Mukalê II: Música Identidade e Memória (MIM) realizará ações de Formação e Qualificação de Agentes Culturais para 30 jovens de comunidades negras e de terreiro, entre os meses de agosto e dezembro de 2014, em Ilhéus. Os participantes produzirão, até o final do projeto, um Kit Multimídia, contendo cartilha, DVD e CD, além de outros conteúdos digitais, instrumentos musicais, adereços e serviços culturais de base étnica.<br /><br />O MIM será conduzido a partir de quatro módulos de formação: Curso de Formação e Qualificação de Agentes Culturais, com oficinas de Gestão Cultural, Gestão de Comunicação e os Laboratórios Artísticos;Pesquisa Participativa; Encontros da Tradição Oral; e a Mostra Multicultural, com a finalidade de apresentar o resultado do processo formativo, envolvendo a realização da Feira Multicultural, o Simpósio: “Cultura, Mercado e Comunidade Negra”, Mostra de filmes, além de Apresentações Artísticas.<br /><br />As inscrições ocorrerão entre os dias 01 e 08 de agosto na sede do Terreiro Matamba Tombencí Neto (TMTN) ou pelo site do projeto. Os participantes terão o direito a bolsa auxílio mensal e certificado de formação.<br /><br />O MIM acontecerá no Terreiro Matamba Tombencí Neto (TMTN) no Alto da Conquista e foi contemplado no Edital Formação e Qualificação em Cultura 2012 da Secretaria de Cultura do Estado da Bahia. Para mais informações, acesse: www.maeilzamukale.blogspot.com.

Seppir Presidência

[Jornal Bahia Online] "Projeto qualifica jovens de comunidades negras e de terreiro - inscrições de 1º a 8 de agosto": Em 2013, os encontros realizados durante o Projeto Mãe Ilza Mukalê: histórias e saberes possibilitaram aos participantes a oportunidade de conhecer mais a cultura tradicional de matriz africana, pela voz e presença de Mãe Ilza.

Agora, o projeto Mãe Ilza Mukalê II: Música Identidade e Memória (MIM) realizará ações de Formação e Qualificação de Agentes Culturais para 30 jovens de comunidades negras e de terreiro, entre os meses de agosto e dezembro de 2014, em Ilhéus. Os participantes produzirão, até o final do projeto, um Kit Multimídia, contendo cartilha, DVD e CD, além de outros conteúdos digitais, instrumentos musicais, adereços e serviços culturais de base étnica.

O MIM será conduzido a partir de quatro módulos de formação: Curso de Formação e Qualificação de Agentes Culturais, com oficinas de Gestão Cultural, Gestão de Comunicação e os Laboratórios Artísticos;Pesquisa Participativa; Encontros da Tradição Oral; e a Mostra Multicultural, com a finalidade de apresentar o resultado do processo formativo, envolvendo a realização da Feira Multicultural, o Simpósio: “Cultura, Mercado e Comunidade Negra”, Mostra de filmes, além de Apresentações Artísticas.

As inscrições ocorrerão entre os dias 01 e 08 de agosto na sede do Terreiro Matamba Tombencí Neto (TMTN) ou pelo site do projeto. Os participantes terão o direito a bolsa auxílio mensal e certificado de formação.

O MIM acontecerá no Terreiro Matamba Tombencí Neto (TMTN) no Alto da Conquista e foi contemplado no Edital Formação e Qualificação em Cultura 2012 da Secretaria de Cultura do Estado da Bahia. Para mais informações, acesse:www.maeilzamukale.blogspot.com.

quarta-feira, 30 de julho de 2014

GT Igreja e Aids em Rio Grande

 

Acontecerá no dia 02 de agosto no Salão Nobre da Prefeitura Seminário Aids e Religiões, podendo ser feitas na hora as inscrições. Todos/as são convidados a participar. Os responsáveis pela pastoral DST/Aids regional Sul 3 estarão presentes, bem como a pastoral da Aids de nossa diocese.
Convite:
"A Secretaria de Estado da Saúde do RS, através da Seção Controle de DST/Aids, está comprometida com o enfrentamento da epidemia da Aids no Rio Grande do Sul, mesmo tendo ciência de que ela é um desafio constante. O Rio Grande do Sul ainda tem o maior índice de novas infecções e óbitos por Aids do Brasil.
Neste contexto, fica manifesta a importância do envolvimento de toda a sociedade no enfrentamento deste problema de saúde. As religiões e Igrejas têm importante papel a desempenhar nas respostas à epidemia, seja por acessarem populações e atingirem áreas mais vulneráveis, seja por gozarem de credibilidade e liderança junto a estes públicos.
Em vista da articulação das lideranças religiosas que atuam no campo da Aids a Seção Controle de DST/Aids organizou, em parceria com o Fórum ONG Aids RS e a Rede Nacional de Pessoas Vivendo com HIV Aids e a Rede Cidadãs Posithivas, um Grupo de Trabalho (GT) que vem se reunindo periodicamente. Neste GT sentiu-se a necessidade de ampliar e descentralizar esta articulação. Por isso, nasceu a sugestão de organizar encontros em alguns municípios do nosso Estado que possibilitassem a aproximação e o diálogo entre Igrejas, Religiões e os Programas Municipais de DST/Aids, tendo em vista o fortalecimento da resposta local, a diminuição das infecções e das mortes, bem como na sensibilização, orientação e informação da população.
Vimos por meio deste convidar para participar do evento que será realizado no Município do Rio Grande.
Data: 02 de agosto de 2014
Local: Salão Nobre da Prefeitura
Endereço: Largo Eng. João Fernandes Moreira, S/N
Horário: 08:30 às 17:30
Estamos convidando Vossa Senhoria para tomar parte deste evento. Este convite é extensivo a outros membros de sua Igreja, Religião ou Movimento Social.
Outras informações entrar em contato a Seção Controle de DST/Aids, através do telefone (51) 3288-5910. Falar com Jair Andrade (jair-andrade@saude.rs.gov.br) ou com Ana Lúcia Massulo (ana-massulo@saude.rs.gov.br) ou com Adriano Caetano (adriano-costa@saude.rs.gov.br) ou com Claudia Borges (claudiabsms@riogrande.rs.gov.br)
Cordialmente
GT Aids e Religiões RS
Seção de Controle de DST/Aids da SES/RS
Programa Municipal de DST Aids Rio Grande
Parceiros/Organizações Locais envolvidas

Grande festa de nosso rei Xangô : Casa Oxumaré recebe o Rei de Oyo na casa de Osumare!

logo Revista Conexão Afro 30 de JULHO –Guaíba- RS –Brasil
REVISTA CONEXÃO AFRO

A Casa de Oxumarê em Salvador, segunda feira dia 28, de julho, registrara um momento histórico de valor imensurável!!!

Tudo pronto para a grande festa de nosso rei Xangô. 

Espaço sagrados de Norte a Sul de Leste ao Sudoeste nos remete a grandes lembranças de como era a vida de nossos antepassados?
Que lutaram e resistiram e dirigem nosso olhar africano nos Fazendo ver, sentir e crer qual é? o nosso verdadeiro papel dentro de nossa Religião afro Brasileira de Matrizes africana.!

Foto de Casa de Oxumarê.

Os mais altos sacerdotes do culto a Sango,  já se encontram na Casa de Oxumarê. O despertar da Casa foi único, assim que acordaram foram louvar Sango. Momento magico!!!<br /><br />Segunda feira dia  28, de julho, o <br />Fórum Rui Barbosa no Campo da Pólvora, Salvador, BA, as <br />14:30, registrara um momento histórico de valor imensurável!!!

Casa de Oxumarê em Casa de Oxumarê

Os mais altos sacerdotes do culto a Sango, já se encontram na Casa de Oxumarê. O despertar da Casa foi único, assim que acordaram foram louvar Sango. Momento magico!!!

 Segunda feira dia 28, de julho, o <br />Fórum Rui Barbosa no Campo da Pólvora, Salvador, BA, as <br />14:30, registrara um momento histórico de valor imensurável!!!

Carlinhos Brown fazendo uma apresentação cultural, para o Rei e sua corte .

Sociedade Protetora dos Desvalidos,  foi a primeira organização civil negra no Brasil. Fundada por um africano livre, que tinha como finalidade angariar recursos para amparar pessoas necessitadas e principalmente a profissionalizar os ex-escravos.<br />Segunda feira dia 28, de julho, o <br />Fórum Rui Barbosa no Campo da Pólvora, Salvador, BA, as <br />14:30, registrara um momento histórico de valor imensurável!!!

Casa de Oxumarê em Salvador

Sociedade Protetora dos Desvalidos, foi a primeira organização civil negra no Brasil. Fundada por um africano livre, que tinha como finalidade angariar recursos para amparar pessoas necessitadas e principalmente a profissionalizar os ex-escravos.
Segunda feira dia 28, de julho, o
Fórum Rui Barbosa no Campo da Pólvora, Salvador, BA, as
14:30, registrara um momento histórico de valor imensurável!!!

Sua Majestade Imperial o Alaafin de Oyo recebe homenagem na Sociedade Protetora dos Desvalidos (SPD), a primeira organização civil negra no Brasil, fundada em em 1832, com o objetivo de comprar a alforria de africanos escravizados. Um momento histórico que tivemos a honra de presenciar. A felicidade de Sua Majestade contagiou toda a audiência!

Sua Majestade Imperial o Alaafin de Oyo recebe homenagem na Sociedade Protetora dos Desvalidos (SPD), a primeira organização civil negra no Brasil, fundada em em 1832, com o objetivo de comprar a alforria de africanos escravizados. Um momento histórico que tivemos a honra de presenciar. A felicidade de Sua Majestade contagiou toda a audiência!

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CONEXÃO AFROconexaoafro@gmail.com
Falar com Mãe
Carmen de Oxalá CONEXÃO AFRO
  (51) 81810404 / (51)  30556655

terça-feira, 29 de julho de 2014

Projeto Entre realiza penúltima ação em Plataforma

Fernando Amorim | Ag. A TARDE | 26.07.2014

  • O artista visual Ayrson Heráclito e o fotógrafo Edgar Oliva promoveram o encontro artístico

Na orla do subúrbio ferroviário de Salvador, em frente à estação de Plataforma, as marisqueiras da comunidade aproveitavam a maré baixa por volta das 9h30 para garantir seus pescados. Juntaram-se a elas, no último sábado, o artista visual Ayrson Heráclito e o fotógrafo Edgar Oliva para realizar a penúltima intervenção  do projeto Entre, que une moda e artes visuais em diferentes pontos da cidade.

Idealizado pelo designer de moda Alexandre Guimarães, o projeto é inspirado no conceito do wearable art, que pensa a vestimenta como expressão da individualidade de quem usa.

Cada ação - também chamada de capítulos - parte da elaboração de uma "peça vestível", como prefere definir o designer, que se relaciona com o universo de trabalho do artista participante, a fim de provocá-lo. Ao contrário de um figurino comum, neste caso a "peça vestível" é o que orienta a ação.

Neste penúltimo capítulo (são oito, no total), Alexandre criou um terno branco para Ayrson, que remete à ligação do artista com o candomblé. Para manter a linha das criações anteriores, todas escuras, o designer manchou o terno de preto com guache.

Vestido nessa indumentária, Ayrson produziu quatro cabeças humanas em argila, inspirado em um mito da cultura iorubana sobre a criação do homem, enquanto a interpretação desse processo ficava por conta das imagens de EdgarOliva.

"É a minha percepção artística explorando o máximo que eu puder da roupa, que é nossa segunda pele, e dos gestos e simbolismos que ele emana durante o processo", explica o fotógrafo. Dele também partiu a escolha do lugar, onde esteve pela primeira vez com seus alunos da Escola de Belas Artes da Ufba (EBA) e de onde já guarda registros fotográficos.

Os 16 artistas selecionados foram agrupados em duplas pela curadoria de acordo com o estilo de cada um. Eles são apresentados à vestimenta e pensam juntos a ação.

O resultado final é levar os registros e interpretações do encontro para o site e redes sociais do projeto, que ainda pretende contar com mais edições.

Mito iorubano

Para compreender  a intervenção, é preciso conhecer o mito da crença iorubana que Ayrson trouxe para o grupo. O artista explica: "Esse mito diz que Orunmilá, que era o deus supremo, pediu a Oxalá que criasse o homem. Oxalá, um grande escultor, escolheu diversos materiais. Experimentou o ar, mas não funcionou: o homem ficou muito etéreo. Experimentou a pedra, ficou muito rigído. Experimentou até o azeite de dendê e nada. Então ele foi ao encontro de Nanã, que é a senhora dos manguezais, da lama, e ela emprestou sua matéria para que ele criasse o homem. Daí ele usou a lama (a argila). Deu certo".

Como contrapartida, a rainha Nanã fez um pacto com Oxalá para que toda vez que o homem morresse, ela tivesse o material de volta, devolvido à natureza. Nesse link com o rito de passagem, Ayrson e Edgar dedicaram o momento ao amigo videoartista malinês Bakary Diallo, uma das vítimas do avião da Air Algerie que caiu na última quinta. Ele viria para Bahia fazer uma residência artística.
A data escolhida para a ação, 26, não por coincidência é o dia de Nanã. Como finalização desse ritual, as cabeças de argila ficaram na praia esperando a maré subir e levar essa matéria de volta à natureza.

segunda-feira, 28 de julho de 2014

Centro Histórico de Salvador recebeu visita do rei nigeriano de Oyo

 

Alaafin de Oyo visita Museu Do Ritmo.foto Casa de Oxumaré

O domingo (27) foi parte de um momento marcante para a cultura afrobrasileira na Bahia. O Alaafin de Oyo, Oba Adeyemi III, e sua comitiva tradicional de Olorixás, visitaram alguns dos principais pontos históricos de matrizes africanas em Salvador, seguindo um roteiro organizado pela Secretaria de Cultura do Estado da Bahia (SecultBA), através do Centro de Culturas Populares e Identitárias (CCPI). Descendente direto de Odudua, fundador e primeiro ancestral do povo Ioruba, o rei é considerado pelo povo de axé o detentor legítimo do poder da coroa de Xangô.

O Alaafin de Oyo e sua comitiva estão em Salvador para participar do I Seminário Internacional Para Preservação do Patrimônio Cultural Brasil-Nigéria, que acontece de 28 a 31 de julho, com abertura às 14h30, no Fórum Rui Barbosa. A diretora do CCPI, Arany Santana, representa a SecultBA na mesa de abertura. O seminário é parte das ações de intercâmbio entre Brasil (Bahia) e Nigéria (Oyo), berço da tradição Nagô.

O passeio de domingo teve início no “Mercado do Ouro”. Localizado no Comércio, o espaço hoje conhecido como Museu Du Ritmo, já foi cenário de um triste e emocionante relato histórico, foi lá que chegaram os primeiros negros nigerianos na Bahia, na condição de escravos. O cantor e instrumentista Carlinhos Brown recebeu Sua Majestade Imperial e a comitiva durante a visita. O segundo destino do dia foi a Irmandade do Rosário dos Pretos, no Pelourinho, onde o Alaafin visitou também o antigo cemitério de escravos, localizado aos fundos da igreja. A comitiva ainda passou pelo Memorial das Baianas, antes do Alaafin receber uma homenagem na Sociedade Protetora dos Desvalidos, primeira organização civil negra do Brasil, que tinha por finalidade a compra de alforrias de africanos escravizados. A última visita do dia foi ao Museu Afrobrasileiro (MAFRO), também localizado no Centro Histórico.

Durante todo o dia de visitação, Oba Adeyemi III se mostrou bastante emocionado com os relatos que ouviu e em ver o bom estado de preservação das condições físicas dos locais históricos visitados e da relevância da cultura africana em Salvador. Nos próximos dias de sua estadia em Salvador, o Alaafin de Oyo visita cinco terreiros matriciais de tradição ioruba da Bahia, tombados como patrimônio nacional. São eles o Ilé Asè Iyá Nassó Okà (Casa Branca), o Ilé Asé Opo Afonja, o Ilé Iyá Omi Asé Iyamasé (Terreiro do Gantois), o Ilé Maroialaji (Terreiro Alaketu) e o Ilé Osùmàré Arakà Asé Ogodo (Casa de Oxumarê).

Confira abaixo a programação completa do do I Seminário Internacional Para Preservação do Patrimônio Cultural Brasil-Nigéria. A entrada é gratuita e as inscrições são feitas no local.

28 de julho (segunda-feira)
Fórum Rui Barbosa (Campo da Pólvora)
14:30 a 15:50 | Solenidade de Abertura.
16:00 a 16:40 | Palestra magna de Sua Majestade Imperial, o Alaafin de Oyo.
16:40 a 17:00 | Apresentação Cultural de Inaycira Falcão
17:00 a 18:20 | Mesa-Redonda 1: Nos caminhos de Xangô: o patrimônio cultural compartilhado entre Oyo e a Bahia.
1) A importância do Império de Oyo e a riqueza cultural preservada na cidade de Xangô;
2) A centralidade do culto de Xangô nos terreiros de Candomblé Nagô da Bahia e suas ligações com império de Oyo.
18:20 a 18:40 | Intervalo com Coffee-break
18:40 a 20:00 | Mesa-Redonda 2: Problemáticas e Instrumentos da Preservação e Salvaguarda do Patrimônio Compartilhado no Brasil e na Nigéria.
1) Políticas públicas para a preservação e valorização do patrimônio cultural dos povos e comunidades de matriz africana no Brasil (tombamento, mapeamentos e planos de gestão integrada);
2) Proteção e gestão do patrimônio cultural da cidade de Oyo: possíveis mecanismos de proteção.

29 de julho (terça-feira)
09:00 a 12:00 | Terreiro da Casa Branca do Engenho Velho
Visita da comitiva de Oyo ao Terreiro da Casa Branca do Engenho Velho encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.
14:00 a 17:00 | Casa de Oxumarê
Visita da comitiva de Oyo à Casa de Oxumarê para encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.

30 de julho (quarta-feira)
09:00 a 12:00 | Ilê Àse Opo Afonjá
Visita da comitiva de Oyo ao Terreiro Ilé Àse Opo Àfonjá para encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.
14:00 a 17:00 | Terreiro Alaketu
Visita da comitiva de Oyo ao Terreiro Alaketu para encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.

31 de julho (quinta-feira)
09:00 a 12:00 | Terreiro do Gantois
Visita da comitiva de Oyo ao Terreiro do Gantois encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.
15:00 a 16:00 | Visita à Pedra de Xangô de Cajazeiras
Encontro da comitiva de Oyo com o Conselho das Comunidades Negras e Terreiros do bairro de Cajazeiras (Avenida Assis Valente).

domingo, 27 de julho de 2014

Casa de Oxumarê Sua Majestade Imperial o Alaafin de Oyo, Obá Adeyemi III, visita Salvador (BA) de 28 a 31 de julho (programação abaixo)

Sua Majestade Imperial o Alaafin de Oyo, Obá Adeyemi III, visita Salvador (BA) de 28 a 31 de julho (programação abaixo)<br /><br />Venha participar deste momento histórico! A entrada é gratuita e as inscrições serão feitas na entrada do evento.<br /><br />28 de julho (segunda-feira) <br />Fórum Rui Barbosa (Campo da Pólvora)<br />14:30 a 15:50 | Solenidade de Abertura.<br />16:00 a 16:40 | Palestra magna de Sua Majestade Imperial, o Alaafin de Oyo.<br />16:40 a 17:00 | Apresentação Cultural de Inaycira Falcão<br />17:00 a 18:20 | Mesa-Redonda 1: Nos caminhos de Xangô: o patrimônio cultural compartilhado entre Oyo e a Bahia.<br />1) A importância do Império de Oyo e a riqueza cultural preservada na cidade de Xangô;<br />2) A centralidade do culto de Xangô nos terreiros de Candomblé Nagô da Bahia e suas ligações com império de Oyo. <br />18:20 a 18:40 | Intervalo com Coffee-break <br />18:40 a 20:00 | Mesa-Redonda 2: Problemáticas e Instrumentos da Preservação e Salvaguarda do Patrimônio Compartilhado no Brasil e na Nigéria.<br />1) Políticas públicas para a preservação e valorização do patrimônio cultural dos povos e comunidades de matriz africana no Brasil (tombamento, mapeamentos e planos de gestão integrada);<br />2) Proteção e gestão do patrimônio cultural da cidade de Oyo: possíveis mecanismos de proteção. <br /><br />29 de julho (terça-feira)<br />09:00 a 12:00 | Terreiro da Casa Branca do Engenho Velho<br />Visita da comitiva de Oyo ao Terreiro da Casa Branca do Engenho Velho encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.<br />14:00 a 17:00 | Casa de Oxumarê<br />Visita da comitiva de Oyo à Casa de Oxumarê para encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.<br /><br />30 de julho (quarta-feira)<br />09:00 a 12:00 | Ilê Àse Opo Afonjá<br />Visita da comitiva de Oyo ao Terreiro Ilé Àse Opo Àfonjá para encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.<br />14:00 a 17:00 | Terreiro Alaketu<br />Visita da comitiva de Oyo ao Terreiro Alaketu para encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.<br /><br />31 de julho (quinta-feira)<br />09:00 a 12:00 | Terreiro do Gantois<br />Visita da comitiva de Oyo ao Terreiro do Gantois encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.<br />15:00 a 16:00 | Visita à Pedra de Xangô de Cajazeiras<br />Encontro da comitiva de Oyo com o Conselho das Comunidades Negras e Terreiros do bairro de Cajazeiras (Avenida Assis Valente).

Casa de Oxumarê

Sua Majestade Imperial o Alaafin de Oyo, Obá Adeyemi III, visita Salvador (BA) de 28 a 31 de julho (programação abaixo)

Venha participar deste momento histórico! A entrada é gratuita e as inscrições serão feitas na entrada do evento.

28 de julho (segunda-feira)
Fórum Rui Barbosa (Campo da Pólvora)
14:30 a 15:50 | Solenidade de Abertura.
16:00 a 16:40 | Palestra magna de Sua Majestade Imperial, o Alaafin de Oyo.
16:40 a 17:00 | Apresentação Cultural de Inaycira Falcão
17:00 a 18:20 | Mesa-Redonda 1: Nos caminhos de Xangô: o patrimônio cultural compartilhado entre Oyo e a Bahia.
1) A importância do Império de Oyo e a riqueza cultural preservada na cidade de Xangô;
2) A centralidade do culto de Xangô nos terreiros de Candomblé Nagô da Bahia e suas ligações com império de Oyo.
18:20 a 18:40 | Intervalo com Coffee-break
18:40 a 20:00 | Mesa-Redonda 2: Problemáticas e Instrumentos da Preservação e Salvaguarda do Patrimônio Compartilhado no Brasil e na Nigéria.
1) Políticas públicas para a preservação e valorização do patrimônio cultural dos povos e comunidades de matriz africana no Brasil (tombamento, mapeamentos e planos de gestão integrada);
2) Proteção e gestão do patrimônio cultural da cidade de Oyo: possíveis mecanismos de proteção.

29 de julho (terça-feira)
09:00 a 12:00 | Terreiro da Casa Branca do Engenho Velho
Visita da comitiva de Oyo ao Terreiro da Casa Branca do Engenho Velho encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.
14:00 a 17:00 | Casa de Oxumarê
Visita da comitiva de Oyo à Casa de Oxumarê para encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.

30 de julho (quarta-feira)
09:00 a 12:00 | Ilê Àse Opo Afonjá
Visita da comitiva de Oyo ao Terreiro Ilé Àse Opo Àfonjá para encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.
14:00 a 17:00 | Terreiro Alaketu
Visita da comitiva de Oyo ao Terreiro Alaketu para encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.

31 de julho (quinta-feira)
09:00 a 12:00 | Terreiro do Gantois
Visita da comitiva de Oyo ao Terreiro do Gantois encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.
15:00 a 16:00 | Visita à Pedra de Xangô de Cajazeiras
Encontro da comitiva de Oyo com o Conselho das Comunidades Negras e Terreiros do bairro de Cajazeiras (Avenida Assis Valente).

sexta-feira, 25 de julho de 2014

Convite Lançamento do Projeto Orixá Patrono do Estado de Pernambuco

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Rogamos por PAZ e SABEDORIA.

Por gentileza, abram o anexo.

Quero fazer um ORÍKÌ, quero REZAR, quero ORAR. Sabe o que tudo isto propõe?

Que quero chegar a OLÓRUN, a DEUS, a BUDA...  através de uma prece.

Enfim, ao Ser Supremo, "nosso" Criador dos Céus(ÒRÚN) / Mundo(ÀIYÉ),

e, a TODOS/AS que intercedem por um Planeta Melhor, um Planeta com PAZ.

Atenção Terra!:

Somos Negras/os; Somos Filhas/os de África;

Temos FÉ, LÍNGUA, e FORMAS próprias de ADORAÇÃO.

E vocês, no que creem???

Mojúbà(respeitosamente), Mãe Elza de Yemojá - (81) 8546.0005 / 3242.7529

Presidenta do ILÉ ÀSE EGBÉ AWO

Coordenadora Religiosa da ACTP-CAMINHADA DOS TERREIROS DE PERNAMBUCO

Conselheira - CONSELHO ESTADUAL DE DIREITOS HUMANOS “POVOS DE MATRIZ AFRICANA”

Conselheira - CONSELHO ESTADUAL DA PROMOÇÃO DE IGUALDADE RACIAL

Membro - Fórum Inter-religioso DIÁLOGOS

Conselheira Religiosa

quinta-feira, 24 de julho de 2014

Comunidades da Ilha de Boipeba/BA lutam para defender território de mega projeto imobiliário

 

Por assessoria de comunicação do CPP Nacional

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A Ilha de Boipeba é considerada uma das mais lindas do mundo

Comunidades de pescadores artesanais, marisqueiras e quilombolas da Ilha de Boibepa, no município de Cairú, Bahia, vêm sendo ameaçadas pela implementação do Projeto Turístico-Imobiliário Fazenda Ponta dos Castelhanos, criado em 2001 pela empresa Mangaba Cultivo de Coco Ltda. Os grupos tradicionais da região estão em luta para que se debata o processo de licenciamento do empreendimento, que já tem parte aprovada pelos órgãos ambientais, e a maneira como ele chega ao território, em que deve prevalecer o diálogo e o respeito às comunidades.

No dia 03 de julho, aconteceu uma audiência pública na qual as populações locais deixaram claro o repúdio pela forma como o projeto é implementado. Para as comunidades, tudo está sendo feito de forma obscura e sem diálogo. “No começo, nós nem sabíamos quem havia comprado o terreno. O comprador ficou escondido e começou a cercar algumas passagens e intimidar ações das comunidades”, denunciaram os moradores.

O empreendimento milionário prevê a ocupação de 20% da Ilha de Boipeba com a construção de 69 lotes para residências fixas ou de veraneio; condomínio com 32 casas; três pousadas de grande porte; aeroporto; um pier para 153 embarcações; campo de golf de 18 buracos; além de parques de lazer; estradas e infraestrutura de água e telefonia.

Em contrapartida, não propõe soluções para o acréscimo de quase 260% de lixo, nem para os diversos impactos ambientais que o próprio projeto aponta, relacionados às agressões ao meio ambiente e às consequências na pesca, na mariscagem e no extrativismo, além da ameaça à biodiversidade da região. Muitas das obras irão invadir áreas de pesca e mergulho, desmatarão boa parte do mangue preservado, atacarão áreas de guaiamum, dentre outras irregularidades já  apontadas pelas entidades ambientais.

Da maneira que está sendo desenvolvido, o projeto representa uma ameaça ao modo de vida, ao território e à própria existência das comunidades tradicionais locais, que há séculos conservam aquele ambiente, uma das mais belas Ilhas do planeta.

A advogada Kassira Bonfim, que acompanha os trâmites e defende o interesse da participação das comunidades no processo, esteve presente na audiência do dia 03 e relatou a determinação e conhecimentos demonstrados pelos pescadores e marisqueiras."Um projeto de padrões milionários ofertando às comunidades todas as vantagens estereotipadas do mundo capitalista, mas aquela população teve a lucidez e sabedoria de dizer não em proteção do seu modo de vida, dos seus princípios, das suas crenças, numa demonstração da envergadura moral que eu sempre vi neles", relata a advogada.

A luta das populações locais reivindica sua maior participação no processo da chegada do mega empreendimento à Ilha. Os moradores pedem o redesenho do projeto de modo que atenda as necessidades locais e respeite seu modo de vida e o próprio meio ambiente. Cabe aos órgãos ambientais envolvidos, Inema e IBAMA, desacelerarem a maneira desordenada e impositiva que o mega empreendimento chega à Ilha de Boipeba e escutar o lado de quem realmente conhece e vive a região.

Movimento de luta e denúncias

Em 2013, a população fez um apelo à Secretaria do Desenvolvimento Sustentável, mas até hoje não obteve resposta. Agora, os moradores fazem um abaixo-assinado online pedindo a atenção, cuidado, estudo, fiscalização e proteção às questões ambientais e das comunidades tradicionais relacionadas ao licenciamento do projeto. O intuito é chamar a atenção da sociedade para o caso.

No último dia 19, em reunião com advogados, os moradores discutiram o direito de serem preservados como comunidades tradicionais e como participar melhor do processo de licenciamento, além da necessidade de se criar condições para que o projeto abra-se à comunidade para ouvi-la e interagir de forma saudável. A reunião ainda levantou as ameaças e intimidações que a população vem sofrendo para se afastar das praias. Pontuaram, inclusive, a ilegalidade de lotes em toda a costa cercando manguezais sem a presença do órgão da União competente.

Campanha Nacional pela Regularização do Território das Comunidades Tradicionais Pesqueiras

Assim como os moradores da Ilha de Bopieba, inúmeras são as comunidades tradicionais que sofrem com o avanço de grandes projetos e com a política desenvolvimentista adotada pelo Estado brasileiro. Nesse contexto, o Movimento de Pescadores e Pescadoras Artesanais (MPP), há dois anos, trabalha a Campanha Nacional pela Regularização do Território das Comunidades Tradicionais Pesqueiras, que propõe um projeto de lei de iniciativa popular que reconhece, protege e garante o direito ao território de pescadores e pescadoras artesanais de todo país. Para conhecer a iniciativa e contribuir com a luta, acesse o blog da Campanha.

--

Assessoria de comunicação 

Conselho Pastoral dos Pescadores - Nacional 

www.cppnac.org.br

terça-feira, 22 de julho de 2014

AO FESANS RS : A FAMILIA ASSOBECATYANA

FESANS- RS

Prezad@os
A diretoria  executiva da ASSOBECATY,  registra que a família assobecatyana se sente muito honrada por poder contribuir,  com um vídeo com o recorte da Segurança Alimentar dos Povos Tradicionais incluindo depoimentos, explorando uma experiência de 80 anos de trabalho da entidade, como um subsidio  para a discussão durante a oficina  PLENÁRIA MUNDIAL PELA PAZ E JUSTIÇA SOCIAL representando o FESANS-RS , compondo a programação dos Eventos Internacionais de Economia Solidária, Cooperativismo e Agricultura Familiar Camponesa 2014.  “O Maior Eventos de Economia Solidária da América Latina. Estamos informando ao FESANS-RS que  estamos encaminhando este email a secretaria do CONSEA, solicitando a viabilidade de  socializar o vídeo,  durante a plenária do dia 22/07.

Sem mais para o momento.

   Marcia Serpa Gatti

Presidente da ASSOBECATY

Alabê Ôni bem perto de Porto Alegre nesse fim de semana:

Alabê Ôni bem perto de Porto Alegre nesse fim de semana: 25/07/14 – Canoas
Local / Endereço: Casa das Artes Villa Mimosa - Av. Guilherme Schell, 6270
Horário: 19h

26/07/14 – Novo Hamburgo
Local / Endereço: Espaço Cultural Albano Hartz – Passeio Calçadão Osvaldo Cruz, 112
Horário: 20h. Foto de Náthaly Weber

Alabê Ôni bem perto de Porto Alegre nesse fim de semana: 25/07/14 – Canoas<br />Local / Endereço: Casa das Artes Villa Mimosa - Av. Guilherme Schell, 6270<br />Horário: 19h<br /> <br />26/07/14 – Novo Hamburgo<br />Local / Endereço: Espaço Cultural Albano Hartz – Passeio Calçadão Osvaldo Cruz, 112<br />Horário: 20h. Foto de Náthaly Weber

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segunda-feira, 21 de julho de 2014

O 1º Seminário para Preservação do Patrimônio Cultural Compartilhado entre o Brasil e a Nigéria

O 1º Seminário para Preservação do Patrimônio Cultural Compartilhado entre o Brasil e a Nigéria é resultado da articulação dos cinco terreiros de tradição nagô, tombados como patrimônio nacional do Brasil, o Ilé Àse Iyá Nassó Okà (Casa Branca do Engenho Velho), Ilé Àse Opo Àfonjá, Ilé Iyá Omi Àse Iyamassé (Terreiro do Gantois), Ilé Maroialaji (Terreiro Alaketu) e Ilé Osùmàré Arákà Àse Ogodó (Casa de Oxumarê), com apoio do Ministério da Cultura, Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional – IPHAN e Governo do Estado da Bahia, para o incentivo e promoção da interlocução acerca da preservação e salvaguarda de seus bens culturais.
O objetivo é estabelecer um canal de diálogo entre atores governamentais brasileiros e nigerianos, proporcionando a oportunidade de ampla discussão sobre as políticas públicas de preservação e salvaguarda do patrimônio cultural compartilhado pelos dois países. É esperada também a participação de comunidades tradicionais de terreiros, organizações culturais públicas e privadas, entes religiosos, pesquisadores, estudantes e sociedade civil em geral.
Este seminário contará, sobretudo, com a valiosíssima participação de representantes vindos da Nigéria, um dos principais berços das religiões tradicionais africanas preservadas no Brasil. Integrarão o grupo: o Ministro da Cultura do governo nigeriano, líderes tradicionais representantes da diversidade cultural da cidade de Oyo e, finalmente, Sua Majestade Imperial, o Alaafin de Oyo, Oba Ladeyemi III, acompanhado de sua comitiva tradicional. Este último é tido como pai e guardião do povo ioruba, herdeiro da coroa de Xangô.
Serão realizadas mesas-redondas, palestras, apresentações culturais e visitas às cinco casas tombadas.
28 de julho (segunda-feira)
Fórum Ruy Barbosa (Palácio da Justiça)
14:30 a 15:50 | Solenidade de Abertura.
16:00 a 16:40 | Palestra magna de Sua Majestade Imperial, o Alaafin de Oyo.
16:40 a 17:00 | Apresentação Cultural.
17:00 a 18:30 | Mesa-Redonda 1: Nos caminhos de Xangô: o patrimônio cultural compartilhado entre Oyo e a Bahia.
1) A importância do Império de Oyo e a riqueza cultural preservada na cidade de Xangô;
2) A centralidade do culto de Xangô nos terreiros de Candomblé Nagô da Bahia e suas ligações com império de Oyo.
18:30 a 20:00 | Mesa-Redonda 2: Problemáticas e Instrumentos da Preservação e Salvaguarda do Patrimônio Compartilhado no Brasil e na Nigéria.
1) Políticas públicas para a preservação e valorização do patrimônio cultural dos povos e comunidades de matriz africana no Brasil (tombamento, mapeamentos e planos de gestão integrada);
2) Proteção e gestão do patrimônio cultural da cidade de Oyo: possíveis mecanismos de proteção.
29 de julho (terça-feira)
09:00 a 12:00 | Terreiro da Casa Branca do Engenho Velho
Visita da comitiva de Oyo ao Terreiro da Casa Branca do Engenho Velho encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.
14:00 a 17:00 | Casa de Oxumarê
Visita da comitiva de Oyo à Casa de Oxumarê encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.
30 de julho (quarta-feira)
09:00 a 12:00 | Ilê Àse Opo Afonjá
Visita da comitiva de Oyo ao Terreiro Ilé Àse Opo Àfonjá para encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.
14:00 a 17:00 | Terreiro Alaketu
Visita da comitiva de Oyo ao Terreiro Alaketu para encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.
31 de julho (quinta-feira)
09:00 a 12:00 | Terreiro do Gantois
Visita da comitiva de Oyo ao Terreiro do Gantois para encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.
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— com Mãe Dete da Oxum e outras 19 pessoas.

Foto: O 1º Seminário para Preservação do Patrimônio Cultural Compartilhado entre o Brasil e a Nigéria é resultado da articulação dos cinco terreiros de tradição nagô, tombados como patrimônio nacional do Brasil, o Ilé Àse Iyá Nassó Okà (Casa Branca do Engenho Velho), Ilé Àse Opo Àfonjá, Ilé Iyá Omi Àse Iyamassé (Terreiro do Gantois), Ilé Maroialaji (Terreiro Alaketu) e Ilé Osùmàré Arákà Àse Ogodó (Casa de Oxumarê), com apoio do Ministério da Cultura, Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional – IPHAN e Governo do Estado da Bahia, para o incentivo e promoção da interlocução acerca da preservação e salvaguarda de seus bens culturais.<br /><br />O objetivo é estabelecer um canal de diálogo entre atores governamentais brasileiros e nigerianos, proporcionando a oportunidade de ampla discussão sobre as políticas públicas de preservação e salvaguarda do patrimônio cultural compartilhado pelos dois países. É esperada também a participação de comunidades tradicionais de terreiros, organizações culturais públicas e privadas, entes religiosos, pesquisadores, estudantes e sociedade civil em geral.<br /><br />Este seminário contará, sobretudo, com a valiosíssima participação de representantes vindos da Nigéria, um dos principais berços das religiões tradicionais africanas preservadas no Brasil. Integrarão o grupo: o Ministro da Cultura do governo nigeriano, líderes tradicionais representantes da diversidade cultural da cidade de Oyo e, finalmente, Sua Majestade Imperial, o Alaafin de Oyo, Oba Ladeyemi III, acompanhado de sua comitiva tradicional. Este último é tido como pai e guardião do povo ioruba, herdeiro da coroa de Xangô.<br /><br />Serão realizadas mesas-redondas, palestras, apresentações culturais e visitas às cinco casas tombadas.<br /><br />28 de julho (segunda-feira) <br />Fórum Ruy Barbosa (Palácio da Justiça)<br /><br />14:30 a 15:50 | Solenidade de Abertura.<br /><br />16:00 a 16:40 | Palestra magna de Sua Majestade Imperial, o Alaafin de Oyo.<br /><br />16:40 a 17:00 | Apresentação Cultural. <br /><br />17:00 a 18:30 | Mesa-Redonda 1: Nos caminhos de Xangô: o patrimônio cultural compartilhado entre Oyo e a Bahia.<br />1) A importância do Império de Oyo e a riqueza cultural preservada na cidade de Xangô;<br />2) A centralidade do culto de Xangô nos terreiros de Candomblé Nagô da Bahia e suas ligações com império de Oyo. <br /><br />18:30 a 20:00 | Mesa-Redonda 2: Problemáticas e Instrumentos da Preservação e Salvaguarda do Patrimônio Compartilhado no Brasil e na Nigéria.<br />1) Políticas públicas para a preservação e valorização do patrimônio cultural dos povos e comunidades de matriz africana no Brasil (tombamento, mapeamentos e planos de gestão integrada);<br />2) Proteção e gestão do patrimônio cultural da cidade de Oyo: possíveis mecanismos de proteção. <br /><br />29 de julho (terça-feira)<br />09:00 a 12:00 | Terreiro da Casa Branca do Engenho Velho<br />Visita da comitiva de Oyo ao Terreiro da Casa Branca do Engenho Velho encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.<br />14:00 a 17:00 | Casa de Oxumarê<br />Visita da comitiva de Oyo à Casa de Oxumarê encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.<br /><br />30 de julho (quarta-feira)<br />09:00 a 12:00 | Ilê Àse Opo Afonjá<br />Visita da comitiva de Oyo ao Terreiro Ilé Àse Opo Àfonjá para encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.<br />14:00 a 17:00 | Terreiro Alaketu<br />Visita da comitiva de Oyo ao Terreiro Alaketu para encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.<br /><br />31 de julho (quinta-feira)<br />09:00 a 12:00 | Terreiro do Gantois<br />Visita da comitiva de Oyo ao Terreiro do Gantois para encontro sobre ações preservacionistas, origens, ancestralidade e manutenção das tradições.<br />ai

quinta-feira, 17 de julho de 2014

III Curso de Especialização Saberes Africanos e Afro-brasileiros na Amazônia. Implementação da Lei 10.639/03

 

A Universidade Federal do Pará, através do Grupo de Estudos Afro-Amazonico, do IFCH-UFPA e da Faculdade de Ciências Sociais - com apoio da SECADI-MEC e COPIR/SEDUC-PA –, faz saber que estão abertas, no período de 16 de julho a 16 de agosto de 2014, as inscrições para o Processo de Seleção do “Curso de Especialização UNIAFRO: Política de Promoção da Igualdade Racial da Escola.” (III Turma de Especialização Saberes Africanos e Afro-brasileiros na Amazônia Implementação da lei 10.639/03), exclusivamente para professores que já atuam na rede básica de ensino do município, estado e federal.

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Atividades do Projeto "A Cor da Cultura" na EEEFM Duque de Caxias.

Em 25 de maio em alusão ao Dia Internacional da África na EEEFM Duque de Caxias (USE 08 – Marambaia) os professores motivados pelo Projeto “A Cor da Cultura” e com auxílio do kit educativo realizaram várias atividades com os alunos.

As atividades de cunho multidisciplinar foram coordenadas pelos professores da Biblioteca – Profa.: Hermelíndia Menezes, Laboratório Multidisciplinar – Profa.: Cintia Souza, História – Profa.: Leila Melo, Artes – Prof.: Fernando, Matemática – Prof.: Scyllas Monteiro, e Física – Prof.: Antonio Ricardo.

Durante as atividades dois murais foram produzidos, além das Adinkras que os alunos trabalharam como temática na disciplina de artes, houve proclamação da poesia "Sou Negro" pelo aluno Willian do Ensino Fundamental e a produção de um rap "Pela raça negra" do aluno Arllan da EJA.

Foi uma linda programação que envolveu a todos numa atmosfera afro-brasileira desde a sua elaboração. E gostaríamos de divulgar nossa atividade como forma de incentivo a esses alunos e como ideia aos demais colegas de produção esclarece a Profa. Cintia Souza.

CURSO DE ESPECIALIZAÇÃO UNIAFRO:

 

O curso de especialização UNIAFRO: Política de promoção da igualdade racial na escola, da Universidade Federal de Ouro Preto, tem como objetivo abordar as políticas públicas traçadas para o enfrentamento do racismo, de forma que a Lei nº 10.639/03, que inclui o ensino de História e Cultura Afro-brasileira no currículo escolar brasileiro, seja contemplada. 

Em sua primeira edição, o curso contará com cinco polos, que são: Barroso/MG, Campinas/SP, Mariana/MG, Ponte Nova/MG e Timóteo/MG.

Selecionaremos ao total 250 alunos, sendo 50 para cada Polo.

Divulguem e participem!

Agradecemos o apoio.

Atenciosamente,

Equipe Uniafro

CURSO DE ESPECIALIZAÇÃO UNIAFRO:

Política De Promoção da Igualdade Racial na Escola

Rua do Seminário S/N, Centro, Mariana-MG, CEP:35.420-000

Site: http://uniafroufop.wix.com/uniafroufop

Facebook: http://www.facebook.com/uniafro

quarta-feira, 16 de julho de 2014

Reinião da Coordenação do GT Aids e religião RS ‏

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No dia 16 de julho aconteceu na sala de reuniões da Sessão de DST/Aids/RS encontro da coordenação do GT Aids e Religião RS para avaliação dos encontros acontecidos em Caxias do Sul e Passo Fundo e planejamento dos que ainda irão acontecer dia 26 Rio Grande e Pelotas e com datas a confirmar em Santa Maria e Porto Alegre. A equipe avaliou como positivo os encontros de Caxias do sul e Passo Fundo. Houve envolvimento da gestão local, das matrizes religiosas e das Organizações da sociedade civil que atuam localmente. Cada um dos Municípios  fez uma boa leitura sobre a epidemia e sobre a resposta bem como avaliou e planejou ações conjuntas para os próximos meses. A Coordenação avaliou também a necessidade de respeitar a realidade local e a capacidade de flexibilizar a programação e metodologia de trabalho. Foram considerados para continuidade do processo desafios que ficam tanto para gestão, como para a sociedade civil bem como para as matrizes religiosas. A equipe está avaliando como será a melhor forma de dar continuidade e monitorar o processo que vem se organizando.

GT Aids e Religião/RS

sábado, 12 de julho de 2014

Mãe Fabiana de Ossanha : Convida para os 24 anos de Mãe Oxum

Apresentação sem título (1)

                                     Convite elabodo pelo núcleo de comunicação da Assobecaty

Mãe Fabiana Convida para os 24 anos de Mãe Oxum

Apresentação sem título (1)

                                     Convite elabodo pelo núcleo de comunicação da Assobecaty

sexta-feira, 11 de julho de 2014

Os povos e comunidades tradicionais, a Convenção 169 da Organização Internacional do Trabalho (OIT) e a Carta de Belém – PA.

 

12jul, 2014 • 21:00

Reunidos em Belém – PA entre os dias 03 e 05 de Junho, no Encontro Regional de Povos e Comunidades Tradicionais (PCTs) da Região Norte, com o objetivo de discutir e avaliar a política nacional de Povos e Comunidades Tradicionais (Decreto nº. 6.040/2007), os PCTs publicaram sua Carta de preocupações com o atual cenário político brasileiro e ao final reivindicaram seus direitos étnicos e territoriais.

A Carta de Belém tem como eixo central, a exigência dos PCTs para que o Estado brasileiro os reconheça perante a OIT como sujeitos de direitos da Convenção 169 da OIT sobre povos Indígenas e Tribais (C169), satisfazendo a sua dignidade humana e colocando fim na patente contradição do Estado em manter uma política voltada aos PCTs, inclusive, com assentos na Comissão Nacional de Desenvolvimento Sustentável dos Povos e Comunidades Tradicionais (CNPCT), e ao mesmo passo, negar direitos territoriais quando não os reconhece perante a OIT. Sublinhe-se, que atualmente, somente os quilombolas e os povos indígenas figuram formalmente como sujeitos de direitos da Convenção 169 da OIT.

Os PCTs são povos cujas condições sociais, culturais e econômicas os distinguem da coletividade nacional e assim se autorreconhecem, portanto, não restando óbice ao reconhecimento perante a OIT.

Apontamos como grande avanço o fato de os Povos de Terreiros requererem o devido reconhecimento nos termos da Convenção 169. Esta postura revela um deslocamento conceitual e político concernente aos Terreiros. Inicia-se, quiçá, um afastamento da lógica do direito preservacionista em voga no Brasil que visa o tombamento dos Terreiros, e ruma-se para uma perspectiva jurídica mais ampla calcada no direito étnico e territorial.

A Carta de Belém inaugura um novo debate junto ao Estado brasileiro, uma vez que exige o respeito, pelo Estado, ao princípio da autodeterminação/autodefinição dos PCTs e reconhecê-los como sujeitos de direitos da Convenção 169. Eis aqui o desafio!

Por: Danilo Serejo Lopes

Quilombola de Alcântara – MA, membro do Ilê Axé Alagbede Olodumáre, Mestrando em Cartografia Social e Política da Amazônia (UEMA/UFMG

quinta-feira, 10 de julho de 2014

ASSOBECATY INFORMA

Estamos chegando, nos bairros , centro, Morada da Colina, São Jorge, Logradouro, Vila Iolanda Praia da Alegria e;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;

Foto: Estamos chegando, nos  bairros , centro, Morada da Colina, São Jorge, Logradouro, Vila Iolanda Praia da Alegria e;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;

Corpo e Imagem nos Terreiros

 

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Corpo e Imagem nos Terreiros

 

logo Revista Conexão Afro 10 de JULHO –Guaíba- RS –Brasil
REVISTA CONEXÃO AFRO

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CONEXÃO AFROconexaoafro@gmail.com
Falar com Mãe
Carmen de OxaláCONEXÃO AFRO
  (51) 81810404 / (51)  30556655

quarta-feira, 9 de julho de 2014

1ª. Edição do Prêmio Patrimônio Cultural dos Povos e Comunidades Tradicionais de Matriz Africana/2014 - Edital PNPI 2014

Encaminho folder informando do Edital de Premiação do Patrimônio Cultural dos Povos e Comunidades Tradicionais de Matriz Africana, promovido pelo Iphan, para que possam divulgar em suas redes.

O valor total da premiação é de R$1 milhão, distribuídos em várias linhas e categorias de casas tradicionais, as inscrições vai até o dia 19/07/14.

DPI/IPHAN), Célia Corsino, torna pública, para conhecimento, a Retificação do Edital de Concurso Nº 001/2014 - 1ª. Edição do Prêmio Patrimônio Cultural dos Povos e Comunidades Tradicionais de Matriz Africana/2014 – Apoio e Fomento ao Patrimônio Cultural de Comunidades de Terreiro.

O Edital PNPI 2014, 1ª Edição Do Prêmio Patrimônio Cultural dos Povos e Comunidades Tradicionais de Matriz Africana/2014 – Apoio e Fomento ao Patrimônio Cultural de Comunidades de Terreiros, é uma ação do Programa Nacional do Patrimônio Imaterial (PNPI), instituído pelo governo federal em 2000.

O prêmio tem como objeto o reconhecimento de ações de preservação, valorização e documentação do Patrimônio Cultural dos Povos e Comunidades de Matriz Africana – comunidades de terreiro - já realizadas, e que, em razão da sua originalidade, excepcionalidade ou caráter exemplar, mereçam divulgação e reconhecimento público.

O prêmio terá duas categorias e linhas de ação específicas em cada categoria. A ação deve ser inscrita somente em uma categoria e somente em uma linha de ação, sendo obrigatória a indicação pelo proponente, já no ato da inscrição, da categoria e da Ação que deseja concorrer. Serão oferecidos 10 (dez) prêmios de R$ 40.000,00 (quarenta mil reais) para a Categoria 1 e 25 (vinte e cinco) prêmios de 24.000, 00 (vinte e quatro mil) para a Categoria 2, totalizando um montante de R$ 1 milhão de reais.

O texto completo do edital, os procedimentos necessários para participação e os formulários para inscrição estão disponíveis no site do IPHAN. O Departamento de Patrimônio Imaterial (DPI-IPHAN) receberá as inscrições até o dia 29 de Agosto.

Maiores informações no site do Iphan:

Renovação de alimentos do Projeto Ajeun Ilerá em Pauta

No dia 10 de junho de 2014, foi realizada na sede da ASSOBECATY,  a reunião de avaliação  do Programa PAA, para  renovação da parceria do PAA Guaíba-  Projeto Ajeun Ilerá. P6020010

A gestora do Projeto e o  assessor da  Cooperativa dos Agricultores Assentados da Região de Porto Alegre (COOTAP) fizeram análise do processo.

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Projeto Ajeun ilerá, tem sido um poderoso instrumento , para acender  as chamas utópicas de  promover um processo de melhoria econômica e social. Assume uma  especial relevância, para a transformação social.

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Asssobecaty está centrando esforços de realizar as transformações naquilo que afeta negativamente certas comunidades.

ASSOBECATY abre agenda para discutir a renovação do Projeto Ajeun Ilerá- Alimento Saudável para Todos !

==P6020008

Após, a derrota do Brasil na copa do mundo agenda de trabalho da ASSOBECATY , volta com força total.Na primeira hora da manhã AJEUN ILERÀ EM PAUTA !

ASSOBECATY abre agenda para discutir a renovação do Projeto Ajeun Ilerá- Alimento Saudável para Todos !

P6020008

Após, a derrota do Brasil na copa do mundo agenda de trabalho da ASSOBECATY , volta com força total.Na primeira hora da manhã AJEUN ILERÀ EM PAUTA !

terça-feira, 8 de julho de 2014

ENCONTRO AIDS E RELIGIÃO - PROGRAMAÇÃO

 

Sábado:

08:00 – Abertura

08:30 – Apresentação dos participantes

09:00 – Oração. Manifestações das religiões presentes a partir da atuação no enfrentamento ao HIV/Aids. (Coordenação: Mãe Carmem, Frei Lunardi e Maria Medianeira)

09:30 – Histórico do Grupo de Trabalhos Aids e Religiões

09:50 – Conferência: Desafios que a epidemia apresenta para a resposta brasileira: um olhar a partir da realidade local (Representante do Programa Municipal de DST/Aids) 

10:50 - Lanche

11:10 – Mesa de Exposição com as matrizes religiosas. (Coordenação Ricardo Charão)

·Como a matriz religiosa responde a epidemia das DSTs/HIV e Aids?

·Quais as principais ações?

·Quais as principais dificuldades e desafios?  

12:30 - Almoço 

14:00 – Oficinas por Grupos de Trabalho. (Coordenação: integrantes do GT Aids e Religião do RS)

· Questões para orientar os trabalhos:

·O que é Aids?

·O que o grupo entende por prevenção ao HIV e Aids?

·Qual o impacto do HIV na vida das pessoas?

·Como religião/igreja, de que forma podemos contribur na resposta à epidemia?

15:00 – Plenária. Cada Grupo de Trabalho apresenta a sua produção

16:00 – Encaminhamentos (Coordenação Jair Andrade)

· Organizar o GT no município

  · Como integrar o encontro metropolitano

· Como dar continuidade ao diálogo entre as matrizes, o Programa Municipal de DST/Aids e a Rede de Serviços de Saúde

17:00 – Oração ecumênica e encerramento

segunda-feira, 7 de julho de 2014

Jornal inglês critica falta de negros nos estádios da Copa

 

Mas e se alguém te dissesse que o Brasil está longe de ser um país realmente multiétnico? – e que a Copa do Mundo evidencia isto de uma maneira muito simples?

Em um texto publicado na última terça-feira no jornal inglês The Guardian o repórter Felipe Araújo faz uma reflexão sobre a torcida brasileira na Copa do Mundo: “Cobrindo a Copa do Mundo como jornalista me encontrei participando de um jogo similar ao ‘Onde Está Wally?’, o problema é que a pergunta agora era mais séria: onde estão todos os negros? Passei por cinco cidades-sede até o momento e em todas elas a pergunta para a resposta estava distante de ser respondida – eu até perdi lances de gol enquanto procurava por negros nas torcidas”.

Michael Dalder/Reuters

Michael Dalder/Reuters

No texto, Felipe chega a algumas conclusões que são, infelizmente, ao mesmo tempo óbvias e estarrecedoras: “a resposta para este questionamento é óbvia e estarrecedora: “a maioria dos negros no Brasil são pobres. Diferente da África do Sul e dos Estados Unidos, não há uma classe média negra e, talvez ainda mais importante, não há uma classe política negra. Um ingresso para a Copa do Mundo tem seu preço fixado entre R$180 e R$1800, mas em um país onde o salário mínimo custa pouco mais de R$680 por mês, um ingresso para uma partida no Maracanã está longe do alcance popular”

Na publicação, Melo lembra que as partidas em que havia bastantes negros na torcida, eram partidas que envolviam países de origem africana – como Alemanha x Gana. O repórter lembra ainda que a questão racial no Brasil sempre foi mal resolvida e que o próprio astro da Seleção Brasileira, Neymar, já afirmou não ter sido vítima de racismo, “afinal, eu não sou negro, não é?”

O texto completo pode ser encontrado, em inglês, neste link.

Fonte: Brasil Post

domingo, 6 de julho de 2014

ORGANIZACIÓN AFRODESCENDIENTE "CENTRO DE AUTORECONOCIMIENTO AFROCOLOMBIANO" - CENAFRO

Esta compaña, busca juntar los fondos necesarios, para pagar a uno de los grupo jurídicos más importantes y reconocidos del país, por el estudió del caso, determinar una estrategia, representarnos, asesorarnos y subsecuentemente, presentar las acciones jurídicas correctas, necesarias y derivadas, que permitan evitar la violación flagrante del mandato Constitucional y derecho explicito del pueblo afrocolombiano, de elegir de entre los miembros de su población étnica, a dos (2) personas para asegurar la participación en la Cámara de Representantes, que como sabrán, fueron ilegitimamente 'ganadas' por personas que no son afrocolombianas.

Por ello, les estamos estamos invitando, a que este fin de mes, todos los miembros del pueblo afrocolombiano, voluntarios, asesores, beneficiarios Cenafro, amigos y demás personas que puedan, donemos $ 20.000 pesos, y reenviemos este mensaje, para juntar esa plata; para mayor información, comunicarse al 320 868 4582, con José Fernando Tapia - Dir. Nacional Cenafro, o al correo electrónico: autoreconocimientoafro@gmail.com

Les pedimos que reenvíen este email, usen la imagen en sus redes sociales, y nos ayuden a hacer presión social.

Quedamos atentos.. Muchas Gracias.. 

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​Martin Luther King Jr, dijo​ que rara vez los humildes, logramos estar seguros de nosotros mismos, pero al lograrlo, merecemos todo el apoyo de nuestros iguales, porque regularmente, los que están seguros de si mismo, rara vez, son humildes..!!”

ORGANIZACIÓN AFRODESCENDIENTE "CENTRO DE AUTORECONOCIMIENTO AFROCOLOMBIANO" - CENAFRO -

Resolución 0339 de 2010, Dirección de Comunidades Negras - Ministerio del Interior y de Justicia.

Calle 08 # 10 - 063 Urbanización San Martín II, San José De Cúcuta, N.de S.- Colombia.
Información: 3208684582 - 3162346444 - (#) ####### Ext: ##

Blog: http://www.centroautoreconocimientoafro.blogspot.com/

Email: autoreconocimientoafro@gmail.com

Facebook: http://www.facebook.com/Cenafro

Tw: @cenafro     Nit: 900 379 202 - 3

sábado, 5 de julho de 2014

Mãe Carmen de Oxalá da Matriz Africana, Frei Lunard- Igreja Católica e Irmã Zelinda Diosece de Caxias do Sul : Evento AIDS e RELIGIÃO

Nós, matriz Africana, Católica Frei Lunard e Irmã Zelinda Eberle - RELIGIÔES INTERAGINDO com Dinâmicas para a vida !

Foto: Nós, matriz Africana,  Católica Frei Lunard  e Irmã Zelinda Eberle  - RELIGIÔES  INTERAGINDO  com Dinâmicas para a vida !

Aids e Religião Caxias do Sul

IMGP2452No dia 05 de junho aconteceu em Caxias do Sul/RS o encontro Aids e religiões. Os encontros estão sendo organizados a partir de uma agenda que acontecerá em seis municípios do estado: Porto Alegre, Santa Maria, Uruguaiana, Passo Fundo, Caxias do Sul, Pelotas e Rio Grande. O objetivo é aproximar as religiões com a política de Aids do Estado e dos respectivos municípios em vista de definição de estratégias para a resposta à epidemia do HIV e da aids bem como aprofundar temas de interesse e partilhar as ações desenvolvida por cada matriz religiosa. Em Caxias do Sul estiveram presentes a matriz Africana, Católica, Evangélicos, Espiritas juntamente com representação da sociedade civil a RNP(Rede de Pessoas Vivendo com HIV); as cidadãs positivas e a associação das transexuais de Caxias do Sul. Na mesa de abertura estiveram presentes Ricardo Charão coordenador da sessão de DST/Aids/RS, Dom Alexandro Rufione - Bispo da Diocese de Caxias do Sul, Drª. Dilma Tessari - Secretária Municipal de Saúde, Gaziela Semim Gabriel Coordenadora municipal do Programa de DST/Aids, Ir. Zelinda Heberle coordenadora da Pastoral da Aids de Caxias do Sul e representantes das Matrizes religiosas e sociedade civil. Graziela aprofundou com os participantes "os desafios que a epidemia apresenta para a resposta brasileira: um olhar a partir da realidade local". Ricardo Charão apresentou as perspectivas e expectativas do trabalho junto ás matrizes religiosas e o desafio da resposta estadual diante dos indicadores elevados de infecções e óbitos. Houve uma mesa de debates onde cada matriz religiosa pode aprofundar suas ações, estratégias e contribuições no trabalho de prevenção do HIV e acompanhamento das pessoas que vivem e convivem com Aids. No final do encontro foi aprofundado possibilidades que no conjunto dos atores presentes; matrizes religiosas e programa municipal de aids percebem para ações complementares e conjuntas para o município de Caxias do Sul.

Frei Luiz Carlos Lunardi

Casa Fonte Colombo

Porto Alegre/RS 51-33466405

www.fontecolombo.org.br

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Aids e Religião Caxias do Sul

Aids Religião Caxia do Sul 2014.jpgNo dia 05 de junho aconteceu em Caxias do Sul/RS o encontro Aids e religiões. Os encontros estão sendo organizados a partir de uma agenda que acontecerá em seis municípios do estado: Porto Alegre, Santa Maria, Uruguaiana, Passo Fundo, Caxias do Sul, Pelotas e Rio Grande. O objetivo é aproximar as religiões com a política de Aids do Estado e dos respectivos municípios em vista de definição de estratégias para a resposta à epidemia do HIV e da aids bem como aprofundar temas de interesse e partilhar as ações desenvolvida por cada matriz religiosa. Em Caxias do Sul estiveram presentes a matriz Africana, Católica, Evangélicos, Espiritas juntamente com representação da sociedade civil a RNP(Rede de Pessoas Vivendo com HIV); as cidadãs positivas e a associação das transexuais de Caxias do Sul. Na mesa de abertura estiveram presentes Ricardo Charão coordenador da sessão de DST/Aids/RS, Dom Alexandro Rufione - Bispo da Diocese de Caxias do Sul, Drª. Dilma Tessari - Secretária Municipal de Saúde, Gaziela Semim Gabriel Coordenadora municipal do Programa de DST/Aids, Ir. Zelinda Heberle coordenadora da Pastoral da Aids de Caxias do Sul e representantes das Matrizes religiosas e sociedade civil. Graziela aprofundou com os participantes "os desafios que a epidemia apresenta para a resposta brasileira: um olhar a partir da realidade local". Ricardo Charão apresentou as perspectivas e expectativas do trabalho junto ás matrizes religiosas e o desafio da resposta estadual diante dos indicadores elevados de infecções e óbitos. Houve uma mesa de debates onde cada matriz religiosa pode aprofundar suas ações, estratégias e contribuições no trabalho de prevenção do HIV e acompanhamento das pessoas que vivem e convivem com Aids. No final do encontro foi aprofundado possibilidades que no conjunto dos atores presentes; matrizes religiosas e programa municipal de aids percebem para ações complementares e conjuntas para o município de Caxias do Sul.

Frei Luiz Carlos Lunardi

Casa Fonte Colombo

Porto Alegre/RS 51-33466405

www.fontecolombo.org.br

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quinta-feira, 3 de julho de 2014

Mãe Carmen de Oxalá diz: Sumi da vida virtual, mas não sumi da vida real

Momento, pós festa de aniver da ASSOBECATY, sumi dos espaços virtuais, mas não sumi da vida real. Precisei adequar documentação do ilê, revisar os projetos em andamento, acompanhar o desenvolvimento das atividades do ponto de Cultura Ilê Axé Cultural e por incrível que pareça já esta sendo preparando a 1ª Prestação de contas, para depois iniciar a 2ª fase. Também, estamos em processo de renovação do Projeto de Alimento Ajeun Ilerá, do mesmo modo que estamos iniciando o Projeto Batuque do Sul Promovendo a Vida. E uma noticia sensacional, aprovamos mais dois projetos em breve estaremos divulgando mais detalhes. Eis, os motivos de minha ausência. Esses acontecimento foram, como se fosse, um fio condutor, ou , um convite para eu reviver, eu bem sei, mesmo que só na lembrança, voltar à antiga casa, “ Templo de Yemanjá” rever desde a minha infância e todos os momentos vividos, por mim e por todos que, nela passaram. Conclusão a casa tradicional ASSOBECATY, representa a continuidade do legado deixado por minha MÂE QUINA DE YEMANJÁ, os valores que ela plantou são os meus valores. Os sentimentos, as lembranças e recordações, que encontro na Ilê ASSOBECATY. é o um espaço, canto do “AYÈ” mundo em que me encontro. Sem ela, seria um ser isolado e minha vida não teria sentido. Adupê o AXÉ !

Foto: Momento, pós  festa de aniver da ASSOBECATY, sumi dos espaços virtuais, mas não  sumi da vida real. Precisei adequar  documentação do ilê, revisar os projetos em andamento,  acompanhar o desenvolvimento das atividades  do ponto de Cultura Ilê Axé Cultural e por incrível que pareça já esta sendo preparando a 1ª Prestação de contas, para depois iniciar a 2ª fase. Também,  estamos em processo de renovação do Projeto de Alimento Ajeun Ilerá, do mesmo modo que estamos iniciando o Projeto Batuque do Sul Promovendo a Vida. E uma noticia sensacional, aprovamos mais dois projetos em breve estaremos divulgando mais detalhes. Eis, os motivos de minha ausência. Esses acontecimento foram, como se fosse, um fio condutor, ou , um convite para eu reviver, eu bem sei, mesmo que só na lembrança, voltar à antiga casa, “ Templo de Yemanjá” rever desde  a minha infância e todos os momentos vividos, por mim e por todos que, nela passaram. Conclusão a casa tradicional ASSOBECATY, representa a continuidade do legado deixado por minha MÂE QUINA DE YEMANJÁ, os valores que ela plantou são os meus valores. Os sentimentos, as lembranças e recordações, que encontro na Ilê ASSOBECATY. é  o um espaço, canto do “AYÈ” mundo em que me encontro... Sem ela, seria um ser isolado e minha vida não teria sentido. Adupê o AXÉ !

A Sambada de Coco do Guadalupe de julho vem celebrar a cultura popular com a energia–OLINDA–PE

 

Foto de Coco de Umbigada.

A Sambada de Coco do Guadalupe de julho vem celebrar a cultura popular com a energia de Oxum, rainha do nosso terreiro e do nosso Axé! Neste Sábado 05 de Julho de 2014. A partir das 19 horas, com roda de capoeira do Grupo Braço de Maré (Mestre Melque), a partir das 22 horas o Coco de Umbigada entra para animar a noite com muito coco, convidando Mestres e Mestras da Cultura Popular para festejar este mês especial. Chegue! Chegue mesmo! A Tradicional Sambada de Coco do Guadalupe acontece em todo primeiro sábado de cada mês, na Rua João de Lima, 42 – Guadalupe – Olinda – PE.

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