O silencio dos tambores que ressoavam na avenida Tronco 105 silenciou, mas marcou décadas de acolhimento no terreiro de minha mãe Maria de Oxum. Lembro inicio década de 80, conheci mãe Maria numa noite fria de quinta -feira, organizando um sopão comunitário para servir as crianças da Vila Cruzeiro, atividades que ela realizava com intensa alegria e muita satisfação pois essas atividades eram presente na sua comunidade de Terreiro. Foi a primeira casa de santo a desenvolver atividades para além do sagrado, motivo de muitas criticas por outras comunidades. Ela com muita maestria, organizou também, teatro, palestras,cursos e um grupo de danças chamada menininhas de Oxum, grupo esse que tirava meninas e adolescentes da situação de miséria presentes em uma das comunidades mais violenta da cidade de Porto Alegre, a vila cruzeiro do Sul. Todas essas atividades eram desenvolvidas em pleno final de ditadura militar e ela continuou na luta até ao racismo institucional mostrar sua força nociva nos territórios negros de terreiros e mãe Maria foi forte e lutou com a força de OXUM E OGUM para manter sua história ancestral, isso prova a força negra e ancestral de Maria Faustina. Me inclui na luta e permaneci junto por 17 anos e fui uma filha de santo presente, junto com toda minha família. A passagem de Mãe Maria representa para nós mulheres negras de terreiro ou não, a luta cotidiana por uma sociedade que respeite as diferenças e os socialmente diferentes. Mãe Maria marcou presença no cenário religioso pois mostrou que tocar os tambores em uma sociedade racista machista e intolerante acontece quando temos de fato a presença viva de nossos orixás. Obrigado pela força da Umbanda que permanece em mim e continuarei respeitando seu saber ancestral , pois essa força nasceu em sua mãos. Que Oya que tantas vezes a senhora acolheu, conduza ate seu caminho no ORUM....
Por Sônia Abike
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