No dia 01 de janeiro de 2009, morreu o militante do Movimento Negro gaucho e um dos responsáverl pela criação do dia Nacional da Consciência Negra (20/11), Oliveira Ferreira Silveira
Fonte: João Batista Felix
No dia 01 de janeiro de 2009, morreu o militante do Movimento Negro gaucho e um dos responsáverl pela criação do dia Nacional da Consciência Negra (20/11), Oliveira Ferreira Silveira
Fonte: João Batista Felix
Hoje é dia 31 de janeiro, dia da virada de ano, para os vivenciadores da matriz afro é dia de agradecer o regente do ano que está finalizando e agradar os orixás regentes do ano vindouro. Mãe Fabiana e seus filhos de santo compareceram na casa tradicional ASSOBECATY para bater cabeça aos orixás , também desejar um ano novo com saúde, felicidade e paz.
No final de ano em casa de religião Afro, é um espaço procurado pelos fiés para bater cabeça. Na Assobecaty, é um ritual a mais, o salão é preparado e decorado para receber os orixás regentes do ano 2013, os orixás que receberão o ano do regente de 2012,Pai Oxalá, serão os frenteiros Xangô e Iansã.
Para complementar as sensações de conforto, escolhemos colocar um grande tapete vermelho para fazertrilha simbolica que leva as pessoas do profano ao sagrado.
Assim,fica dificil escolher qual o cantinho da casa mais aconchegante e mais sagrado.
O ambiente da casa tradicional ficou agradável e receptivos. As indumentárias dos orixás Xangô e Iansã passaram por uma escolha criteriosa resultando numa decoração em cores quentes, um compuzê perfeito com as flores que foram dispostas no formato de um clássico “POA” com padrões listrados são as propostas visuais que oferecemos.
A prática ritual de passagem do ano acontecem há centenas de anos e tem longa tradição, os Assobecatyanos após flexão, resolveram caprichar no agrado ao mesmo tempo, preservando memórias. Os tapetes que você irá encontrar são indianos, feitos em lã natural e em tear manual. Eles criam uma associação equilibrada entre as cores, propondo originalidade à decoração.
Maria Bethânia fala sobre sua iniciação no Candomblé, em 1981!
”Fui feita por Mãe Menininha em 1981. Caetano e eu, juntos. Porém conheci o Gantois, a casa do axé, pelas mãos de Vinicius (de Moraes) e Gesse (Gessy), então sua mulher e minha amiga; não lembro o ano, mas sei que foi bem mais cedo da data escolhida pela ialorixá para minha obrigação“, lembra Bethânia.
Seguidora fiel da religião, a
cantora diz que o Gantois reafirmou tudo o que aprendeu com os pais. ”O Gantois é a casa do meu orixá, portanto a casa que também me acolhe. Vi reforçados ali os ensinamentos e valores que aprendi na casa dos meus pais: humildade, respeito, o sabor da alegria, a necessidade de louvar e agradecer a graça da vida, com suas dores e delícias. Também a confiança, a amizade, a fé, para mim, a base de tudo“.
Para ela, o Gantois é símbolo do que há de melhor no Brasil. “Tudo é belo ali: o som, a roupa, a comida, os cheiros… isso pra não falar dos rituais, que, esses, são segredos guardados pelos de sangue real.
Afoxé Filhos De Gandhi Rio compartilhou a foto de Ílé Ásé Íyámí Ómí Tútú.
Que toparia usar vermelho dos pés à cabeça, ele que só
abandonou o marrom depois que conheceu o azul-marinho? Que andaria num trenó puxado por renas, sem ar-condicionado, direção hidráulica e air-bag? Que pagaria o mico de descer por uma chaminé para receber em
troca o sorriso das criancinhas? Ele não faria isso nem pelo sorriso da Luana Piovani! Mamãe Noel, sim, existe.
Quem é a melhor amiga do Molocoton, quem sabe a diferença entre a Mulan e a Esmeralda, quem conhece o nome de todas as Chiquititas, quem merecia ser sócia-majoritária da Superfestas? Não é o bom velhinho.
Quem coloca guirlandas nas portas, velas perfumadas nos castiçais, arranjos e flores vermelhas pela casa? Quem monta a árvore de Natal , harmonizando bolas, anjos, fitas e luzinhas, e deixando tudo combinando com o sofá e os tapetes? E quem desmonta essa parafernália toda no dia 6 de janeiro?
Papai Noel ainda está de ressaca no Dia de Reis. Quem enche a
geladeira de cerveja, coca-cola e champanhe? Quem providencia o peru, o arroz à grega, o sarrabulho, as castanhas, o musse de atum, as lentilhas, os guardanapinhos decorados, os cálices lavadinhos, a toalha bem passada e ainda lembra de deixar algum disco meloso à mão?
Quem lembra de dar uma lembrancinha para o zelador, o porteiro, o carteiro, o entregador de jornal, o cabeleireiro, a diarista? Quem compra o presente do amigo-secreto do escritório do Papai Noel?
Deveria ser o próprio, tão magnânimo, mas ele não tem tempo para essas coisas. Anda muito requisitado como garoto-propaganda
Enquanto Papai Noel distribui beijos e pirulitos, bem acomodado em seu trono no shopping, quem entra em todas as lojas, pesquisa todos os preços, carrega sacolas, confere listas, lembra da sogra, do sogro, dos cunhados, dos irmãos, entra no cheque especial, deixa o carro no sol e chega em casa sofrendo porque comprou os mesmos presentes do ano passado?
Por trás do protagonista desse megaevento chamado Natal existe alguém em quem todos deveriam acreditar mais.
(Martha Medeiros)
Sabe por que Papai Noel não existe? Porque é homem. Dá para acreditar que um homem vai se preocupar em escolher o presente de cada pessoa da família, ele que nem compra as próprias meias? Que vai carregar nas costas um saco pesadíssimo, ele que reclama até para colocar o lixo no
corredor?
Que toparia usar vermelho dos pés à cabeça, ele que só
abandonou o marrom depois que conheceu o azul-marinho? Que andaria num trenó puxado por renas, sem ar-condicionado, direção hidráulica e air-bag? Que pagaria o mico de descer por uma chaminé para receber em
troca o sorriso das criancinhas? Ele não faria isso nem pelo sorriso da Luana Piovani! Mamãe Noel, sim, existe.
Quem é a melhor amiga do Molocoton, quem sabe a diferença entre a Mulan e a Esmeralda, quem conhece o nome de todas as Chiquititas, quem merecia ser sócia-majoritária da Superfestas? Não é o bom velhinho.
Quem coloca guirlandas nas portas, velas perfumadas nos castiçais, arranjos e flores vermelhas pela casa? Quem monta a árvore de Natal , harmonizando bolas, anjos, fitas e luzinhas, e deixando tudo combinando com o sofá e os tapetes? E quem desmonta essa parafernália toda no dia 6 de janeiro?
Papai Noel ainda está de ressaca no Dia de Reis. Quem enche a
geladeira de cerveja, coca-cola e champanhe? Quem providencia o peru, o arroz à grega, o sarrabulho, as castanhas, o musse de atum, as lentilhas, os guardanapinhos decorados, os cálices lavadinhos, a toalha bem passada e ainda lembra de deixar algum disco meloso à mão?
Quem lembra de dar uma lembrancinha para o zelador, o porteiro, o carteiro, o entregador de jornal, o cabeleireiro, a diarista? Quem compra o presente do amigo-secreto do escritório do Papai Noel?
Deveria ser o próprio, tão magnânimo, mas ele não tem tempo para essas coisas. Anda muito requisitado como garoto-propaganda
Enquanto Papai Noel distribui beijos e pirulitos, bem acomodado em seu trono no shopping, quem entra em todas as lojas, pesquisa todos os preços, carrega sacolas, confere listas, lembra da sogra, do sogro, dos cunhados, dos irmãos, entra no cheque especial, deixa o carro no sol e chega em casa sofrendo porque comprou os mesmos presentes do ano passado?
Por trás do protagonista desse megaevento chamado Natal existe alguém em quem todos deveriam acreditar mais.
(Martha Medeiros)
[13-12-2011]
Ao participar dos debates no primeiro dia do encontro, ela avaliou que o anúncio, feito pela presidenta Dilma Rousseff ontem (12), dá dimensão e força política para o processo de construção dos debates. "É sobre a égide dessa boa notícia, dessa vitória, que devemos conduzir todo o restante dessa conferência, acreditando na capacidade de construir os resultados políticos que queremos para o nosso processo de empoderamento na sociedade brasileira", disse.
Luiza lembrou que, como a SPM, a Seppir também completa oito anos de existência. Apesar das conquistas do ponto de vista dos direitos das mulheres e dos negros, ainda há uma baixa percepção, segundo a ministra, dos efeitos concretos que tais avanços têm gerado no país.
"Não há dúvida alguma – e o Censo 2010 nos mostrou isso – de que, com todos os avanços no sentido das desigualdades, resta um núcleo duro que é a desigualdade racial e que se torna ainda mais evidente quando associada às desigualdades de gênero", ressaltou.
A ministra da SPM, Iriny Lopes, avaliou que a conferência faz parte do projeto de ampliação dos direitos das mulheres e precisa ser compreendida como parte de um processo que não pode sofrer interrupções.
"Nessa conferência, viemos discutindo e debatendo amplamente, democraticamente, da maneira mais transparente, a necessidade de atualizar, aprimorar e priorizar as ações do segundo Plano Nacional de Políticas para as Mulheres", disse. "Queremos o fortalecimento da agenda feminista para que a gente possa avançar nos governos e fortalecer a luta", destacou.
Fonte: Agência Brasil
As religiões de Matriz Africana é carregada de rituais. Hoje, sábado (01) de dezembro , na casa tradicional ASSOBECATY- Associação Beneficente Cultural Africana Templo de Yemanjá, é dia de ritual da terminação da obrigação dos 29º aniversário de assentamento do Pai Oxalá .
Os preparativos são muitos , para a realização das cerimônias, que irão se dessenrrolar durante o dia.
Salão está preparado.
Durante o ritual do passeio, o Mercado Público de POA é parada obrigatória, como se fosse uma porta de passagem do sagrado para o profano..
Além da paragem na praia , também é passagem obrigatória, a floricultura .
Ao retorem para o Ilê ASSOBECATY
Foi servido um delicioso café.
Antes de iniciar o Mesa de Ibejis , uma foto para marcar o final da obrigação.
Os filhos de Mãe Fabiana de Ossanha
Agora é hora de cantar para Mãe Oxum e Xango e servir muitos doces.
Esta tudo pronto para Mesa de IBEJI .
A alegria das crianças, inocência, renovação.
A mesa de Ibeji é um ritual tão sagrado, que também despertar a criança que habita em nós.E esta história continua a ser escrita …..
Mãe Fabiana hoje esta finalizando sua obrigação, que estreitou a sua relação com o Orixá Ossanhã e todo sagrado
Da esquerda Mãe Fabiana de Ossanhã, Mãe Carmen de Oxalá, Iara de Oxum e Denise de Yemanja
Sua familia religiosa , estava lhe aguardando para a obrigação do Café.
Está na hora de registrar os momentos finais , da obrigação de Mãe Fabiana no Ilê Assobecaty- Mãe Carmen de Oxalá;
Aqui está o modelo de família afro religiosa, Mãe Carmen de Oxalá, atual Mãe de santo de Mãe de Santo da yalorixá Fabiana de Ossanhã e seus filhos.
Mesa de Ibejes
Uma toalha branca estendida no chão, crianças sentadas, na frente de uma farta mesa de doces.
Logo após , as crianças levantarem da mesa de Ibeijes, Mãe Fabiana foi surpreendida com um presente.
Fabiano de Xangô, seu filho de santo, ofertou ao um tambor na cor do orixá Ossanhã.
Da esquerda para a direita, Mãe Fabiana de Ossanha , Mãe Carmen de Oxalá, Yara de Oxum e denise de Yemanjá, durante a obrigação do passeio do 29 aniversário de Pai Oxalá.
Alguns elementos foram utilizados para transformar o ambiente sagrado, as indumentárias de Oxalá, são alguns deles ! Além de enfeitarem o espaço do quarto de santo promovem uma sensação de conforto espiritual, assim eles criaram um belo diálogo de oferta aos orixás, tornando o ambiente notável e convidativo para a entrega espiritual.
Reunir objetos como almofadas, enfeites, iluminação . esses diversos simbolos, apresentam referência ao encantador “orixá fun fun”, do pano branco , ato que inspira muita fé.
Homenagear o orixá Oxalá, durante todo ano 2012, motivo de grande desafio para Mãe Carmen de Oxalá seus filhos e netos de santo, que mantiveram durante o ano, o salão com a decoração na cor do orixá regente. Porém, no final do ano a cor branca foi destacada com a cor prata e muitos verdes, fazendo um acabamento primoroso, também sugere a transmissão da identidade do orixá da procriação, que fica expressa no ambiente.
Reunir, peças decorativas tradicionais com outras atuais promoveu um toque belo e inusitado para a decoração, feita e própria para o orixá..
No espaço esta muito nitido a dualidade entre o sagrado e profano.
A tradicional e o contemporâneo.
O choque entre o brilho e simplicidade.
A luz do Pai Oxalá, reflete-se com muito brilho no meio da simplicidade.
Uma festa de 29 anos de assentamento, não acontece todo dia.
Numa data tão especial, a realização de uma festa tão especial.
Nesta noite, nesta festa, foi acrescentada uma dose de requinte no espaço sagrado, com certeza essa dose não faz mal e não agride a vida espiritual de ninguém !
Foi dia de receber e distribuir abenças, no Ilê de Mãe Carmen de Oxalá.
Muitos balões brancos enfeitam o teto do salão, eles agregam valor na decoração e produzem efeitos singulares com uma delicadeza, induz os presentes a paz de Oxalá.
Antes de iniciar Mãe Carmen de Oxalá, se posicionou para algumas fotos.
Mãe Carmen de Oxalá e o doutorando em antropologia, Marcelo Muscari.
As filhas que cumpriram obrigação, apartir da esquerda Mãe Fabiana de Ossanha, Denise de Yemanjá, e Yara de Oxum.
Mãe Carmen de Oxalá e sua filha Mãe Fabiana de Ossanhã
Pai Cleon de Oxalá e sua neta Mãe Fabiana de Ossanhã
Mãe Fabiana de Ossanhã, com seus filhos de santo.
Mãe Carmen de Oxalá com sua filha de santo Denise de Yemanjá
Mãe Carmen de Oxalá e Richard Gomes, que recentemente recebeu o titulo honorífico Oju Obá, “ Olhos do Rei ou Olhos de Xangô “ da casa tradicional Assobecaty. Esse título constitui um posto de defesa política da casa tradicional, também com ele o integra ao grupo pensante do Ilê de Mãe Carmen. Ainda esse cargo esta ligado a força mitica de Xangô foi concedido na atividade ALUJÁ na Pedra de Xangô.lhos do Rei.
Richard Gomesa “Oju Oba” e Pai Cleon de Oxalá
Em tempos tão raros, onde as pessoas , mudam de axé como se fosse uma peça de roupa. Esta foto é histórica por reafirma, a iniciação de Mãe Carmen de Oxalá desde menina, até os dias atuais, em baixo da bandeira do mesmo pai, e sob o comando de Pai Cleon de Oxalá.
Uma foto sempre diz muito mais do que esta impressa. Há por trás dela o registro de um evento, um encontro, uma momento, uma vivência, um esforço coletivo para que a experiência seja partilhada e a memória seja preservada.Nesta foto fica marcado a passagem de 29 anos de assentamento do orixá Oxalá.
Entre tantos significados, a data traz motivos mais que suficientes, como: São 29 anos de assentamento do orixá Oxalá, que nos permite renovar as esperanças e revitalizar o axé em todos os aspectos.
Alimentos, cantos e danças ao orixá, é a forma de rezar africano. Esta foi a oferta ao Pai Oxalá. ele que mantém o ilê sempre em função e exercendo papel de relevo em guarda de uma herança, um pedaço da Àfrica, do espirito ancestral africano, também da cultura e dos hábitos espirituais e culturais africanos.
O ato da chamada aos orixás:
Mãe Carmen de Oxalá , recebendo abença de seu Baba Cleon de Oxalá
A roda tem um significado muito caro para as comunidades tradicionais de terreiros, ela aponta o movimento e a renovação.
Inicio do rtual de adoração ao orixá que garante e expande o patrimônio da comunidade Assobecatyana. Epá ! Baba!
Pai Cleon, após abençoar Mãe Carmen de Oxalá, autoriza o inicio do toque dos atabaques.
A dança é o meio de expressão mais profundo do ritual, é um dos caminhos que pode conduzir os humanos aos sagrado e os orixás.
Os rituais chamado de festa de aniversário de feitura ou festa pública, é um ciclo ritual de louvação e chamamento do orixá através dos toques, cânticos e da dança.
No salão ao lado, foi preparado um espaço para que as pessoas, entrassem em contato com outra parte sagrada. Nas comunidades tradicionais de terreiros, tudo começa e acaba com o alimento.AJEUN
O alimento para o santo já foi servido, agora é a vez do compartilhamento do alimento com todos os presentes na festa.
O comer, é um ritual. Isto é , uma outra forma de diálogo estabelecido entre os homens e os orixás.
Dia de reverenciar os orixás, também é dia de alimento farto, para a comunidade religiosa.
Uma mesa contendo uma variedade de frutas, verduras.
Pratos crus e cozidos.
O chefe de cozinha Mago das Panelas, é o responsável pelo cardápio.
Coube ao patriarca da Cabinda, o mais velho, Pai Cleon de Oxalá, abrir o buffet
Pai Cleon de Oxalá, ficou de abrir outro ritual, o diálogo dos homens com os orixás através do ato de se alimentar. AJEUN.
Seguido por Baba Eduado de Xapanã
Na passagem desta data, tão especial, foi pensado um cardápio delicioso, feito pelo cozinheiro Mago das panelas, para agraciar os convidados tão especiais
O alimento tem o caráter de diálogo compartilhado, estabelecido através do aroma e sabor dos alimentos e da reciprocidade entre os humanos e os orixás.
Para fortalecer o Axé e celebrar os orixás, os humanos precisam se alimentar e saciar sua sede.
Alabê Vanderlei e sua esposa .
m o máximo de esmero para transmitir imponência aos ambientes.
os projetos luminotécnicos.
A presença de todos compõe, um conjunto de atitudes de fazer ligação com o divino, coletivamente.
Durante toda noite, no salão da ASSOBECATY, foi exaltado os 29 anos de assentamento sagrado, motivo de adoração ao Orixá Oxalá. Sendo assim, esta realização é uma história que ficou pronta para ser contada. AXÉ 29 ANOS ! AXÉ, EPA BABA ! 2012 !